자평진전 07 논형충회합해법 (論刑沖會合解法)

刑者，三刑也，子卯、巳申之類是也；沖者，六沖也，子午、卯酉之類是也；會者，三會也，申子辰之類是也；合者，六合也，子與丑合之類是也。此皆以地支宮分而言，斜對爲沖，擊射之意也；三方爲會，朋友之意也；並對爲合，比鄰之意也。至於三刑取義，姑且闕疑，雖不知其所以然，於命理亦無害也。

형(刑)이란 삼형이니 자묘·사신 따위가 그것이요, 충(沖)이란 육충이니 자오·묘유 따위가 그것이요, 회(會)란 삼회니 신자진 따위가 그것이요, 합(合)이란 육합이니 자와 축이 합하는 따위가 그것이다. 이는 모두 지지의 궁 자리(宮分)로써 말한 것이니, 비스듬히 마주봄이 충으로 치고 쏘는 뜻이요, 세 방위가 회로 벗의 뜻이요, 나란히 마주봄이 합으로 이웃의 뜻이다. 삼형의 취의(取義)는 우선 의문으로 남겨 두니, 비록 그 까닭은 알 수 없으나 명리에는 해가 없다.

八字支中，刑沖俱非美事，而三會六合，可以解之。假如甲生酉月，逢卯則沖，而或支中有戌，則卯與戌合而不沖；有辰，則酉與辰合而不沖；有亥與未，則卯與亥未會而不沖；有巳與丑，則酉與巳丑會而不沖，是會合可以解沖也。

팔자의 지지 가운데 형충은 모두 아름다운 일이 아닌데, 삼회와 육합이 이를 풀 수 있다. 가령 갑이 유월에 났는데 묘를 만나면 충이 되지만, 혹 지지에 술이 있으면 묘가 술과 합하여 충하지 않고, 진이 있으면 유가 진과 합하여 충하지 않으며, 해와 미가 있으면 묘가 해·미와 회국하여 충하지 않고, 사와 축이 있으면 유가 사·축과 회국하여 충하지 않으니, 이것이 회합이 충을 풀 수 있다는 것이다.

又如丙生子月，逢卯則刑，而或支中有戌，則卯與戌合而不刑；有丑，則子與丑合而不刑；有亥與未，則卯與亥未會而不刑；有申與辰，則子與申辰會而不刑，是會合可以解刑也。

또 가령 병이 자월에 났는데 묘를 만나면 형이 되지만, 혹 지지에 술이 있으면 묘가 술과 합하여 형하지 않고, 축이 있으면 자가 축과 합하여 형하지 않으며, 해와 미가 있으면 묘가 해·미와 회국하여 형하지 않고, 신과 진이 있으면 자가 신·진과 회국하여 형하지 않으니, 이것이 회합이 형을 풀 수 있다는 것이다.

又有因解而反得刑沖者，何也？假如甲生子月，支逢二卯相並，二卯不刑一子，而支又逢戌，戌與卯合，本爲解刑，而合去其一，則一合而一刑，是因解而反得刑沖也。

또 푸는 것으로 인해 도리어 형충을 얻는 경우가 있으니 어째서인가? 가령 갑이 자월에 났는데 지지에 두 묘가 나란히 있으면 두 묘는 한 자를 형하지 않으나, 지지에 또 술이 있어 술이 묘와 합하면 본래는 형을 푸는 것이지만 그 하나를 합거하니, 하나는 합하고 하나는 형하여, 푸는 것으로 인해 도리어 형충을 얻는 것이다.

又有刑沖而會合不能解者，何也？假如子年午月，日坐丑位，丑與子合，可以解沖，而時逢巳酉，則丑與巳酉會，而子復沖午；子年卯月，日坐戌位，戌與卯合，可以解刑，而或時逢寅午，則戌與寅午會，而卯復刑子，是會合而不能解刑沖也。

또 형충인데 회합이 풀 수 없는 경우가 있으니 어째서인가? 가령 자년 오월에 일지가 축 자리이면 축이 자와 합하여 충을 풀 수 있으나, 시에 사·유를 만나면 축이 사·유와 회국하여 자가 다시 오를 충한다. 자년 묘월에 일지가 술 자리이면 술이 묘와 합하여 형을 풀 수 있으나, 혹 시에 인·오를 만나면 술이 인·오와 회국하여 묘가 다시 자를 형하니, 이것이 회합이 형충을 풀 수 없다는 것이다.

更有刑沖而可以解刑沖者，何也？蓋四柱之中，刑沖俱不爲美，而刑沖用神，尤爲破格，不如以別位之刑沖，解月令之刑沖矣。假如丙生子月，卯以刑子，而支又逢酉，則又與酉沖，而不刑月令之官。甲生酉月，卯日沖之，而時逢子位，則卯與子刑，而月令官星，沖之無力。雖於別宮刑沖之位，六親不無刑尅，而月官猶在，其格不破，是所謂以刑沖而解刑沖也。

또 형충으로 형충을 풀 수 있는 경우가 있으니 어째서인가? 대개 사주 가운데 형충은 모두 아름답지 않은데, 용신을 형충함은 더욱 파격이 되니, 다른 자리의 형충으로 월령의 형충을 푸는 것만 못하다. 가령 병이 자월에 났는데 묘가 자를 형하나 지지에 또 유를 만나면 묘가 다시 유와 충하여 월령의 관을 형하지 않는다. 갑이 유월에 났는데 묘일이 이를 충하나 시에 자 자리를 만나면 묘가 자와 형하여 월령 관성을 충함이 무력해진다. 비록 다른 궁의 형충 자리에서 육친의 형극이 없지 않으나 월의 관이 그대로 있어 그 격이 깨지지 않으니, 이것이 이른바 형충으로 형충을 푼다는 것이다.

如此之類，在人之變通而已。

이와 같은 종류는 사람이 변통하기에 달려 있을 뿐이다.