자평진전 16 논잡기여하취용 (論雜氣如何取用)

四墓者，沖氣也，何以謂之雜氣？以其所藏者多，用神不一，故謂之雜氣也。如辰本藏戊，而又爲水庫，爲乙餘氣，三者俱有，於何取用？然而甚易也，透干會支，取其清者用之，雜而不雜也。

사묘(四墓)는 충기(沖氣)인데 어째서 잡기라 하는가? 그 감춘 것이 많아 용신이 하나가 아니므로 잡기라 하는 것이다. 진토는 본래 무토를 감추고, 또 수의 고(庫)가 되며, 을목의 여기(餘氣)도 되어 세 가지가 모두 있으니 무엇으로 용신을 취하는가? 그러나 매우 쉽다. 천간에 투출하고 지지로 회국한 것 가운데 맑은 것을 취해 쓰면, 잡이라도 잡이 아니다.

何謂透干？如甲生辰月，透戊則用偏財，透癸則用正印，透乙則用月劫是也。

무엇을 투간이라 하는가? 갑이 진월에 나서 무토가 투출하면 편재를 쓰고, 계수가 투출하면 정인을 쓰고, 을목이 투출하면 월겁을 쓰는 것이다.

何謂會支？如甲生辰月，逢申與子會局，則用水印是也。

무엇을 회지라 하는가? 갑이 진월에 나서 신·자를 만나 회국하면 수 인수를 쓰는 것이다.

一透則一用，兼透則兼用，透而又會，則透與會並用。其合而有情者則爲吉，其合而無情者則不吉。

하나가 투출하면 하나를 쓰고, 겸하여 투출하면 겸하여 쓰며, 투출하고 또 회국하면 투와 회를 함께 쓴다. 그 합함이 유정한 것은 길하고, 합함이 무정한 것은 길하지 않다.

何謂有情？順而相成者是也。如甲生辰月，透癸爲印，而又會子會申以成局，印綬之格也，清而不雜，是透干與會支，合而有情也。又如丙生辰月，透癸爲官，而又透乙以爲印，官與印相生，而印又能去辰中暗土以清官，是兩干並透，合而有情也。又如甲生丑月，透辛爲官，或巳或酉，會成金局，而又逢己財生官，是兩干並透與會支，合而有情也。

무엇이 유정인가? 순하여 서로 이루어 주는 것이다. 갑이 진월에 나서 계수가 투출해 인수가 되고 또 자·신과 회국을 이루면 인수의 격이 맑아 섞이지 않으니, 투간과 회지가 합하여 유정한 것이다. 또 병이 진월에 나서 계수가 투출해 관이 되고 또 을목이 투출해 인수가 되면, 관과 인이 상생하고 인수가 또 진 중의 암토(暗土)를 제거해 관을 맑게 하니, 두 천간이 함께 투출하여 합하여 유정한 것이다. 또 갑이 축월에 나서 신금이 투출해 관이 되고 사나 유가 금국을 이루며 또 기토 재가 관을 생하면, 두 천간의 투출과 회지가 합하여 유정한 것이다.

何謂無情？逆而相背者是也。如壬生未月，透己爲官，而地支會亥卯以成傷官之局，是透干與會支，合而無情者也。又如甲生辰月，透戊爲財，又或透壬癸以爲印，透癸則戊癸作合，財印兩失；透壬則財印兩傷，又以貪財壞印，是兩干並透，合而無情也。又如甲生戌月，透辛爲官，而又透丁以傷官，月支又會寅會午以成傷官之局，是二干並透與會支，合而無情也。

무엇이 무정인가? 거슬러 서로 등지는 것이다. 임이 미월에 나서 기토가 투출해 관이 되는데 지지가 해·묘와 회국해 상관의 국을 이루면, 투간과 회지가 합하여 무정한 것이다. 또 갑이 진월에 나서 무토가 투출해 재가 되는데 또 임이나 계가 투출해 인수가 되면 — 계가 투출하면 무·계가 합을 지어 재와 인을 둘 다 잃고, 임이 투출하면 재와 인이 둘 다 상하며 또 탐재괴인(貪財壞印)이 되니 — 두 천간이 함께 투출하여 합하여 무정한 것이다. 또 갑이 술월에 나서 신금이 투출해 관이 되는데 또 정화가 투출해 관을 상하고 월지가 또 인·오와 회국해 상관의 국을 이루면, 두 천간의 투출과 회지가 합하여 무정한 것이다.

又有有情而卒成無情者，何也？如甲生辰月，逢壬爲印，而又逢丙，印綬本喜洩身爲秀，似成格矣。而火能生土，似又助辰中之戊，印格不清，是必壬干透而支又會申會子，則透丙亦無所礙。又有甲生辰月，透壬爲印，雖不露丙，而支逢戌位，戌與辰沖，二者爲朋沖而土動，干頭之壬難通月令，印格不成，是皆有情而卒成無情，富而不貴者也。

또 유정하다가 끝내 무정하게 되는 것이 있으니 어째서인가? 갑이 진월에 나서 임수를 만나 인수가 되고 또 병화를 만나면, 인수는 본래 일신을 설기해 빼어남이 되는 것을 기뻐하니 격을 이룬 듯하다. 그러나 화는 토를 생할 수 있어 진 중의 무토를 돕는 듯하니 인수격이 맑지 못하다. 이때는 반드시 임수가 천간에 투출하고 지지가 또 신·자와 회국해야 병화가 투출해도 거리낄 것이 없다. 또 갑이 진월에 나서 임수가 투출해 인수가 되면, 병화가 드러나지 않아도 지지에 술이 있으면 술과 진이 충하는데, 둘은 붕충(朋沖)이라 토가 동하여 간두의 임수가 월령에 통하기 어려우니 인수격이 이루어지지 않는다. 이는 모두 유정하다가 끝내 무정하게 된 것이니, 부유하되 귀하지 못하다.

又有無情而終爲有情者，何也？如癸生辰月，透戊爲官，又有會申會子以成水局，透干與會支相尅矣。然所尅者乃是劫財，譬如月劫用官，何傷之有？又丙生辰月，透戊爲食，而又透壬爲煞，是兩干並透而相尅矣。然所尅者乃是偏官，譬如食神帶煞、煞逢食制，二者皆是美格，其局愈貴。是皆無情而終爲有情也。

또 무정하다가 끝내 유정하게 되는 것이 있으니 어째서인가? 계가 진월에 나서 무토가 투출해 관이 되는데 또 신·자와 회국해 수국을 이루면 투간과 회지가 서로 극한다. 그러나 극을 받는 것은 겁재이니, 비유컨대 월겁이 관을 쓰는 것이라 무슨 상함이 있겠는가? 또 병이 진월에 나서 무토가 투출해 식신이 되는데 또 임수가 투출해 살이 되면 두 천간이 함께 투출해 서로 극한다. 그러나 극을 받는 것은 편관이니, 비유컨대 식신대살(食神帶煞)·살봉식제(煞逢食制)는 둘 다 아름다운 격이라 그 국이 더욱 귀하다. 이는 모두 무정하다가 끝내 유정하게 된 것이다.

如此之類，不可勝數，在即此爲例，旁悟而已。

이와 같은 류는 이루 다 셀 수 없으니, 여기 든 것을 예로 삼아 곁으로 깨우칠 따름이다.