자평진전 25 논행운 (論行運)

論運與看命，無二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌。而取運則又以運之干支，配八字之喜忌。故運中每運行一字，即必以此一字，配命中八字而統觀之，爲喜爲忌，吉凶判然矣。

운을 논함은 명을 보는 것과 두 가지 법이 아니다. 명을 볼 때는 사주 간지를 월령의 희기에 배합하고, 운을 취할 때는 또 운의 간지를 팔자의 희기에 배합한다. 그러므로 운에서 한 글자를 행할 때마다 반드시 이 한 글자를 명의 여덟 글자에 배합하여 통틀어 보면, 기쁨인지 꺼림인지 길흉이 판연하다.

何爲喜？命中所喜，我得而助之者是也。如官用印以制傷，而運助印；財生官而身輕，而運助身；印帶財以爲忌，而運劫財；食帶煞以成格，身輕而運逢印，煞重而運來助食；傷官佩印，而運行官煞；陽刃用官，而運助財鄉；月劫用財，而運行傷食。如此之類，皆美運也。

무엇이 희(喜)인가? 명에서 기뻐하는 바를 내가 얻어 돕는 것이다. 관이 인수를 써서 상관을 제압하는데 운이 인수를 돕고, 재가 관을 생하는데 일신이 가벼워 운이 일신을 돕고, 인수가 재를 띠어 꺼리는데 운이 재를 겁탈하고, 식신이 살을 띠어 격을 이루었는데 일신이 가벼우면 운이 인수를 만나고 살이 무거우면 운이 와서 식신을 돕고, 상관패인에 운이 관살로 행하고, 양인이 관을 쓰는데 운이 재의 자리를 돕고, 월겁이 재를 쓰는데 운이 상관·식신으로 행하는 것 — 이와 같은 류가 모두 아름다운 운이다.

何爲忌？命中所忌，我逆而施之者是也。如正官無印，而運行傷；財不透食，而運行煞；印綬用官，而運合官；食神帶煞，而運行財；七煞食制，而運逢梟；傷官佩印，而運行財；陽刃用煞，而運逢食；建祿用官，而運逢傷。如此之類，皆敗運也。

무엇이 기(忌)인가? 명에서 꺼리는 바를 내가 거슬러 베푸는 것이다. 정관에 인수가 없는데 운이 상관으로 행하고, 재에 식신이 투출하지 않았는데 운이 살로 행하고, 인수가 관을 쓰는데 운이 관을 합하고, 식신이 살을 띠었는데 운이 재로 행하고, 칠살이 식신의 제압을 받는데 운이 효신을 만나고, 상관패인에 운이 재로 행하고, 양인이 살을 쓰는데 운이 식신을 만나고, 건록이 관을 쓰는데 운이 상관을 만나는 것 — 이와 같은 류가 모두 패운(敗運)이다.

其有似喜而實忌者，何也？如官逢印運，而本命有合；印逢官運，而本命用煞之類是也。

기쁜 듯하나 실은 꺼리는 것이 있으니 어째서인가? 관이 인수 운을 만났는데 본명에 합이 있거나, 인수가 관운을 만났는데 본명이 살을 쓰는 류가 그것이다.

有似忌而實喜者，何也？如官逢傷運，而命透印；財行煞運，而命透食之類是也。

꺼리는 듯하나 실은 기쁜 것이 있으니 어째서인가? 관이 상관 운을 만났는데 명에 인수가 투출했거나, 재가 살운으로 행하는데 명에 식신이 투출한 류가 그것이다.

又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁則幫身，逢巳午則相沖是也。

또 천간으로는 행해도 지지로는 행하지 못하는 것이 있으니 어째서인가? 병이 자월 해년에 나면, 병·정을 만나면 일신을 돕지만 사·오를 만나면 상충하는 것이다.

又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官猶弱，逢申酉則官植根，逢庚辛則混煞重官之類是也。

또 지지로는 행해도 천간으로는 행하지 못하는 것이 있으니 어째서인가? 갑이 유월에 나고 신금이 투출했는데 관이 오히려 약하면, 신(申)·유를 만나면 관이 뿌리를 내리지만 경·신(庚辛)을 만나면 살이 섞이고 관이 거듭되는 류가 그것이다.

又有干同一類而不兩行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙則幫身，逢丁則合官之類是也。

또 천간이 같은 종류인데 둘 다 행하지 못하는 것이 있으니 어째서인가? 정이 해월에 나고 연간에 임수 관이 투출하면, 병을 만나면 일신을 돕지만 정을 만나면 관을 합하는 류가 그것이다.

又有支同一類而不兩行者，何也？如戊生卯月巳年，逢申則自坐長生，逢酉則會巳以傷官之類是也。

또 지지가 같은 종류인데 둘 다 행하지 못하는 것이 있으니 어째서인가? 무가 묘월 사년에 나면, 신(申)을 만나면 스스로 장생에 앉지만 유를 만나면 사(巳)와 회국하여 관을 상하는 류가 그것이다.

又有同是相沖而分緩急者，何也？沖年月則急，沖時日則緩也。

또 같은 상충인데 완급이 나뉘는 것이 있으니 어째서인가? 연월을 충하면 급하고, 일시를 충하면 느리다.

又有同是相沖而分輕重者，何也？運本美而逢沖則輕，運既忌而又沖則重也。

또 같은 상충인데 경중이 나뉘는 것이 있으니 어째서인가? 운이 본래 아름다운데 충을 만나면 가볍고, 운이 이미 꺼리는데 또 충하면 무겁다.

又有逢沖而不沖者，何也？如甲用酉官，行卯則沖，而本命巳酉有相會，則沖無力；年支亥未，則卯逢年會而不沖月官之類是也。

또 충을 만나도 충이 되지 않는 것이 있으니 어째서인가? 갑이 유금 정관을 쓰는데 묘로 행하면 충이지만, 본명에 사·유가 서로 회국하면 충이 무력하고, 연지가 해·미라면 묘가 연지와 회국하여 월의 관을 충하지 않는 류가 그것이다.

又有一沖而得兩沖者，何也？如乙用申官，兩申並而不沖一寅，運又逢寅，則運與本命，合成二寅，以沖二申之類是也。

또 하나의 충이 두 충을 얻는 것이 있으니 어째서인가? 을이 신금(申) 관을 쓰는데 두 신(申)이 나란히 있으면 하나의 인(寅)을 충하지 못하지만, 운에서 또 인을 만나면 운과 본명이 합하여 두 인을 이루어 두 신을 충하는 류가 그것이다.

此皆取運之要法，其備細則又於各格取運章詳之。

이것이 모두 운을 취하는 요법이며, 그 상세함은 또 각 격의 취운(取運) 장에서 자세히 다룬다.