자평진전 29 논시설구니격국 (論時說拘泥格局)

八字用神，專憑月令；月無用神，始尋格局。月令，本也；外格，末也。今人不知輕重，拘泥格局，執假失真。

팔자의 용신은 오로지 월령에 의거한다. 월에 용신이 없을 때 비로소 격국을 찾는다. 월령이 근본이요, 외격은 말단이다. 요즘 사람들은 경중을 알지 못하고 격국에 구애되어, 거짓을 붙들고 참됨을 잃는다.

故見戊生甲寅之月，時上庚申，不以爲明煞有制，而以爲專食之格，逢甲減福；丙生子月，時逢巳祿，不以爲正官之格，歸祿幫身，而以爲日祿歸時，逢官破局；辛日透丙，時遇戊子，不以爲辛日得官逢印，而以爲朝陽之格，因丙無成；財逢時煞，不以爲生煞攻身，而以爲時上偏官；癸生巳月，時遇甲寅，不以爲暗官受破，而以爲刑合成格；癸生冬月，酉日亥時，透戊坐戌，不以爲月劫建祿，用官通根，而以爲拱戌之格，填實不利；辛日坐丑，寅年、亥月、卯時，不以爲正財之格，而以爲填實拱貴；乙逢寅月，時遇丙子，不以爲木火通明，而以爲格成鼠貴。

그리하여 무토(戊)가 갑인(甲寅)월에 태어나고 시상에 경신(庚申)이 있으면, 드러난 살에 제압이 있다(明煞有制)고 보지 않고 전식격(專食格)이라 하여 갑(甲)을 만나면 복이 감해진다고 한다. 병화(丙)가 자(子)월에 나고 시에 사록(巳祿)을 만나면, 정관격에 귀록(歸祿)이 일신을 돕는다고 보지 않고 일록귀시(日祿歸時)라 하여 관을 만나면 파국이라 한다. 신일(辛日)에 병(丙)이 투출하고 시에 무자(戊子)를 만나면, 신일이 관을 얻고 인을 만났다고 보지 않고 조양격(朝陽格)이라 하여 병화 때문에 격이 이루어지지 않는다고 한다. 재가 시의 살을 만나면, 살을 생하여 일신을 공격한다고 보지 않고 시상편관(時上偏官)이라 한다. 계수(癸)가 사(巳)월에 나고 시에 갑인(甲寅)을 만나면, 암관(暗官)이 파괴를 당했다고 보지 않고 형합(刑合)으로 격이 이루어졌다고 한다. 계수가 겨울 달에 나고 유(酉)일 해(亥)시에 무(戊)가 투출하여 술(戌)에 앉으면, 월겁건록에 관이 통근하여 쓴다고 보지 않고 공술격(拱戌格)이라 하여 채워지면(填實) 불리하다고 한다. 신일(辛日)이 축(丑)에 앉고 인(寅)년·해(亥)월·묘(卯)시면, 정재격이라 보지 않고 전실공귀(填實拱貴)라 한다. 을목(乙)이 인(寅)월을 만나고 시에 병자(丙子)를 만나면, 목화통명(木火通明)이라 보지 않고 서귀격(鼠貴格)이 되었다고 한다.

如此謬論，百無一是，此皆由不知命理，而妄爲評斷也。

이런 그릇된 논의는 백에 하나도 옳은 것이 없으니, 이는 모두 명리를 알지 못하면서 함부로 평단하기 때문이다.