주역 잡괘전(雜卦傳)

건(乾)은 굳세고 곤(坤)은 부드러우며, 비(比)는 즐겁고 사(師)는 근심한다. 림(臨)과 관(觀)의 뜻은 혹 주거나 혹 구함이다. 둔(屯)은 나타나되 그 거처를 잃지 않고, 몽(蒙)은 섞이되 드러난다. 진(震)은 일어남이요, 간(艮)은 멈춤이다. 손(損)과 익(益)은 성하고 쇠하는 시초다. 대축(大畜)은 때요, 무망(无妄)은 재앙이다. 췌(萃)는 모임이요, 승(升)은 오지 않음이다. 겸(謙)은 가볍고, 예(豫)는 게으르다. 서합(噬嗑)은 먹음이요, 비(賁)는 색이 없음이다. 태(兌)는 나타나고, 손(巽)은 엎드린다. 수(隨)는 연고가 없고, 고(蠱)는 곧 정돈함이다. 박(剝)은 문드러짐이요, 복(復)은 돌아옴이다. 진(晉)은 낮이요, 명이(明夷)는 베임이다. 정(井)은 통하고, 곤(困)은 서로 만남이다. 함(咸)은 빠름이요, 항(恒)은 오래감이다. 환(渙)은 떠남이요, 절(節)은 멈춤이다. 해(解)는 늦춤이요, 건(蹇)은 어려움이다. 규(睽)는 밖이요, 가인(家人)은 안이다. 비(否)와 태(泰)는 그 부류가 반대다. 대장(大壯)은 곧 멈춤이요, 둔(遯)은 곧 물러남이다. 대유(大有)는 무리요, 동인(同人)은 친함이다. 혁(革)은 옛것을 버림이요, 정(鼎)은 새것을 취함이다. 소과(小過)는 지나침이요, 중부(中孚)는 믿음이다. 풍(豐)은 연고가 많음이요, 친함이 적음은 려(旅)다. 리(離)는 위로 가고, 감(坎)은 아래로 간다. 소축(小畜)은 적음이요, 리(履)는 머물지 않음이다. 수(需)는 나아가지 않음이요, 송(訟)은 친하지 않음이다. 대과(大過)는 넘어짐이요, 구(姤)는 만남이니 유가 강을 만남이다. 점(漸)은 여자가 시집감에 남자를 기다려 감이요, 이(頤)는 바름을 기름이며, 기제(既濟)는 정해짐이다. 귀매(歸妹)는 여자의 마침이요, 미제(未濟)는 남자의 궁함이다. 쾌(夬)는 결단이니 강이 유를 결단함이라, 군자의 도가 자라고 소인의 도가 사라진다.