주역 16 예괘(豫)

豫 坤下震上

예(豫)는 제후를 세우고 군대를 행함이 이롭다.

易經： 豫：利建侯行師。 初六：鳴豫，凶。 六二：介于石，不終日，貞吉。 六三：盱豫，悔。遲有悔。 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。 六五：貞疾，恆不死。 上六：冥豫，成有渝，无咎。

- 초육(初六): 기쁨을 울리니, 흉하다. - 육이(六二): 절개가 돌과 같아 하루를 마치지 않으니, 바르게 하면 길하다. - 육삼(六三): 위를 쳐다보며 기뻐하니 뉘우치고, 더디면 뉘우침이 있다. - 구사(九四): 기쁨이 말미암으니, 크게 얻음이 있다. 의심하지 말라, 벗들이 모여든다. - 육오(六五): 바르게 하나 병이 들어 늘 죽지 않는다. - 상육(上六): 기쁨에 어두우나 이룸이 변함이 있으면, 허물이 없다.

彖曰： 豫，剛應而志行，順以動，豫。豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！

예는 강이 응하여 뜻이 행해지고 순함으로 움직임이 예다. 예는 순함으로 움직이므로 천지도 이와 같거늘, 하물며 제후를 세우고 군대를 행함이랴? 천지는 순함으로 움직이므로 해와 달이 어긋나지 않고 사시(四時)가 어그러지지 않으며, 성인이 순함으로 움직이면 형벌이 맑아 백성이 복종한다. 예의 때와 뜻이 크도다!

象曰： 雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。 初六鳴豫，志窮凶也。 不終日，貞吉；以中正也。 盱豫有悔，位不當也。 由豫，大有得；志大行也。 六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。 冥豫在上，何可長也。

우레가 땅에서 나와 떨침이 예(豫)니, 선왕은 이로써 음악을 짓고 덕을 숭상하여, 성대히 상제께 올려 조상께 짝한다. "초육이 기쁨을 울린다"는 뜻이 궁하여 흉함이다. "하루를 마치지 않으니 바르게 하면 길하다"는 중정 때문이다. "위를 쳐다보며 기뻐하니 뉘우침이 있다"는 자리가 마땅치 않음이다. "기쁨이 말미암아 크게 얻음이 있다"는 뜻이 크게 행해짐이다. "육오가 바르게 하나 병이 든다"는 강을 탔기 때문이요, "늘 죽지 않는다"는 가운데가 아직 망하지 않음이다. "기쁨에 어두움이 위에 있다"는 어찌 오래갈 수 있겠는가.